Русская литература и публицистика

Русская литература и публицистика в это время стали все настойчивее выражать общественное мнение и оппозиционные правительству настроения. Русские писатели видели в литературе одно из сильнейших средств идеологического и воспитательного воздействия на умы современников. Несмотря на невысокие художественные достоинства многих популярных литературных произведений (по словам Г. В. Плеханова, «тогда форма отставала от содержания»47), литература ставила злободневные вопросы о характере политической власти, о взаимоотношениях власти и сословий, о роли и обязанностях дворянства, в пей звучала критика отдельных сторон жизни самодержавно-крепостнического общества. Екатерининская практика правления критиковалась в литературе с позиций «просвещенного абсолютизма». Представители передовой дворянской общественной мысли видели варварский характер русского самодержавия, ненавидели бюрократизм и полицейщину, выступали за смягчение крепостнических порядков, но при сохранении задворянством экономического и политического господства. Для обоснования справедливости и правомерности своих требований дворянские идеологи опирались на идеи Просвещения. Их программа в некоторых вопросах смыкалась с программой умеренных течений в просветительской мысли Запада и России. Но в отличие от просветителей либерально настроенное дворянство не ставило задачу коренного переустройства-русского общества на разумных началах, стремясь лишь подновить, осовременить существующий строй, очистить его от деспотизма и «азиатчины».

Политическая программа либерально настроенного дворянства наиболее законченное выражение нашла во взглядах Никиты Ивановича Панина. Он принадлежал к той части дворянства, которая заняла высокие государственные посты в результате личных способностей, продвигаясь по служебной лестнице в соответствии с Табелью о рангах. Сделав успешную карьеру на дипломатическом поприще при Елизавете Петровне, при Екатерине он фактически возглавлял Коллегию иностранных дел.

19.08.2017